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古代秦军统一服装颜色吗?从秦始皇兵马俑与两封秦军家书说起

信息来源:china1f.com  时间:2019-07-03  浏览次数:36

提到古代秦国军队,很多朋友脑海中大概会浮现出张艺谋电影《英雄》当中的场景——一片庄严肃杀的黑衣,整齐划一的着装,气震山河的口号。

电影在这里专门给秦军统一了黑色的服装,这样一来看上去更为震撼,让人能够更加真切地感受到秦军的杀气。

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不过,历史上的秦军是不是真的已经达到了统一军服的程度呢?

秦始皇陵兵马俑横空出世之后,给这个问题的研究提供了新的材料,我们知道,今天绝大多数兵马俑看上去就是陶本身的黑灰色,并没有什么特别的。但是在刚制作出来时,它们可不是这个样子。考古工作者专门对陶俑表面的残存成分进行了分析,发现这些陶俑烧制好以后,还被刷上了一层生漆,而后工匠们又在漆面上涂抹各色颜料。

那么秦俑的衣服是不是都是黑色的呢?

并不是,恰恰相反,这些衣服可谓五颜六色,红的、绿的、蓝的都有,甚至还有紫色的。只是由于这些颜料原本附着在漆面上,而漆是有机物组成的,时间久了会老化,因而漆面带着颜料一起脱落下来,粘附在陶俑周围的泥土中,很难保存下来。

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残存颜色的秦俑

不过,有些人觉得,秦军的服色就应该是黑的,并找到了史书里面的证据——《史记·秦始皇本纪》记载:

始皇推终始五德之传,以为周得火德,秦代周德,从所不胜。方今水德之始,改年始,朝贺皆自十月朔。衣服旄旌节旗皆上黑。

上黑,又作“尚黑”,就是推崇黑色。秦始皇接受当时比较流行的五德终始说,认为周是火德,秦既然取代了周,那么就应该对应到能克火的水上面,所以以秦为水德,而水德所对应的颜色正是黑色。

进而,有些人甚至以此推测,秦兵马俑根本不是秦始皇陵的陪葬物!因为服色不是黑的。

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当然,这个问题绝不会这么简单,不能仅仅依靠一条文献记载,就贸然更改秦兵马俑的属性。

有两封秦军家书,从普通士兵的角度给这个问题提供了新的答案。

1975年,考古工作者在湖北云梦睡虎地发掘了一批秦墓,其中有一座墓里出土了两件保存非常好的木牍,通过释读上面的文字,研究者发现,这竟然是两千多年前的秦军家书!

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写信的人是哥俩,一个叫惊、一个叫黑夫,他们都是安陆人,也就是现在的云梦。

看到这里也许有人觉得奇怪,安陆不是楚国的地盘吗?那么这两个安陆人为何当了秦军呢?难道是成了“楚奸”?

其实,安陆这个地方早在楚国彻底灭亡之前就被秦人打下来了。秦昭襄王二十九年(公元前278年)的时候,秦国大将白起攻破 楚国郢都(湖北江陵),而后占领安陆。而这两封家书的写作背景是公元前225年秦将王翦攻打楚的淮阳城,此时上距安陆被秦占领已经有50多年,那么写信的两个小伙子,自然在出生之时就是秦人了。

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一封信是黑夫所写,另一封则是惊和黑夫共同所写,收信人都是他们的大哥——当时在安陆老家的衷,也就是这座墓的墓主人。

信的内容,除了问候全家老小之外,最主要的就是问家里要钱或者要布:

母视安陆丝布贱,可以为襌裙襦者,母必为之,令与钱偕来。其丝布贵,徒〔以〕钱来,黑夫自以布此。

……

钱衣,愿母幸遣钱五、六百,布谨善者毋下二丈五尺。

上面那句的意思是说:老娘啊,你老人家去看看老家的丝布贵不贵,我要做夏天的单衣,如果不贵,那你一定要给我做好衣服,然后跟钱一起寄过来。如果老家的丝布太贵,你就只寄钱,黑夫自己在这边买布做衣服。

下面这句的意思是:钱跟衣服呢,老娘你最好能给我五六百个钱,选质量好的布寄过来,可不要少于两丈五尺哦!

啧啧,还真有点“啃老族”的味道是不是?

其实,这两封家书,真实反映出当时秦国军队里的基层士兵生活。他们需要家里邮寄或者自己购买布匹,自己制作衣物。那么显然,秦军的服装并不是由军队统一配发的,自然也就难以统一成黑色了。

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再回过头来看《史记·秦始皇本纪》当中的那段记载,肯定会心生疑问——为何考古实物中的秦兵马俑、秦军家书会和史书记载存在矛盾呢?

其实这本身并不是矛盾。史书记载秦始皇崇尚黑色的事儿,第一是秦统一之后才确定的;第二,这种规则所针对的主要是大朝、祭祀、丧葬等重要的礼仪场合,而且主要的推广人群是统治阶层,在当时的生产力条件下,也根本不可能向社会各界去推行,更何况为人数庞大的军队统一配发军服呢?

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